Рассмотрена полемика литературного критика В.Г. Белинского и писателя Н. В. Гоголя, выступивших в ходе спора представителями философских направлений западничества и славянофильства соответственно. Подчеркнуто, что русская философия с XIX в. развивается в диалогических и полемических формах, а В. Г. Белинский и Н. В. Гоголь в связи со знаменитым письмом от 15 июля 1847 г. продолжают спор западников и славянофилов. Отмечается, что спор крупных литераторов по философским, социальным, антропологическим вопросам интересен сегодня не только как исторический факт, но и как актуальная полемика, в которой затронуты насущные проблемы, волнующие как все человечество, так и современное российское общество. При анализе спора двух мыслителей используются методы историко-философской реконструкции и реактуализации. В качестве исследовательской оптики выступает принцип партийности философии, помогающий классифицировать философские идеи мыслителей в парадигме материализм-идеализм и монизм-дуализм. В качестве источников и базы исследования выступают тексты В. Г. Белинского и Н. В. Гоголя, а также исследовательская литература по истории русской философии. Устанавливается, что В. Г. Белинский в ходе полемики отстаивает материалистические, светские, демократические, просветительские, прогрессивные идеи, в то время как Н. В. Го-голь выступает за идеалистические, религиозные, авторитарные, консервативные, косные идеи. Заключается, что позиция литературного критика в большей степени соответствует современному и будущему этапам развития человечества, в то время как взгляды писателя утратили актуальность еще при жизни их автора. Делается вывод, что идеи, высказанные мыслителями в ходе спора, помогают лучше понять сущность русской философской культуры и общественной жизни.
ISSN: ...
DOI: ...