МАНКУРТИЗМ СОВРЕМЕННОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ И ЗАДАЧИ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА

В статье с историко-философской точки зрения и в контексте современной социальной практики исследуется феномен манкуртизма. Введение данного термина необходимо для исследования тех форм социальной практики, которые несут угрозу национально-культурной идентичности человека, подрывают развитие его самосознания, превращая тем самым данного человека в марионетку в руках нравственно нечистоплотных социальных сил. Такого рода девальвация личностной индивидуальности в современной культуре обусловлена как объективными тенденциями научно-технического прогресса, так и злонамеренными действиями социальных субъектов. Актуальность данной проблемы побуждает творцов художественной литературы на соответствующие размышления. Акцентированно проблему манкуртизма поставил Ч. Айтматов. Концептуальное исследование данной проблемы востребует историко-философского подхода. При этом фундаментальным методологическим принципом выступает возрастной принцип анализа истории, который позволяет понять, как, начиная с «осевого времени», от эпохи к эпохе углублялась рефлексия самосознания человека. Выявление узловых качественных переворотов в этом процессе способствует раскрытию преемственной поступательности от сократовского переворота в философии и культуре в целом через Средневековье, Ренессанс, Новое время к кантовскому перевороту и затем к разработке проекта основоположником философии русского космизма – Николаем Федоровичем Федоровым. Философско-антропологический проект «московского Сократа» аккумулирует потенциал истории мировой и отечественной философской мысли, продуцируя алгоритм актуализации вечности (победа над фатумом смерти) и бесконечности (освоение просторов Вселенной) для формирования космического самосознания. Противоположную роль выполняет технократический проект трансгуманистов, провоцирующий манкуртизм в силу своей односторонне сциентистской установки. Философско-антропологический проект русского космизма дает концептуальное основание космической педагогике, в свете которой имеет смысл анализировать конкретные педагогические инновации.